مبادئ – «سيُعدم الجمعة التالية» – 30/7/2016

   تحدثنا في مقالتنا “كن وفيًا” عن ترْك الإنسان لصديقه، في محاولة لإيضاح أن مبادئ الحياة لا تتجزأ، فمن يتسم بالوفاء يظل هٰكذا دائمًا غير منتظر أجره إلا من الله ـ تبارك اسمه ـ معتمدًا عليه في كل أمور حياته. وذكرنا أن الصديق الحقيقيّ تظهره المواقف والسنون، وأيضًا مواقف الاختلاف التي تمر بنا في الحياة على الرغم من قساوتها. إلا أنه يمكنك أن تعرِف وتكتشف حقيقة أفكاره ومشاعره تجاهك من خلال الخلافات كما قال الكاتب الإنجليزيّ “وليم شكسبير”: “أنت في حاجة إلى الخلافات أحيانًا لمعرفة ما يُخفيه الآخرون في قلوبهم: فقد تجد ما يجعلك في ذُهول! وقد تجد ما تنحني له احترامًا!”.
   عزيزي: الصداقة نوع من العَلاقات الإنسانية المميَّزة التي ترتقي بحياة الإنسان؛ فقط هي تحتاج إلى الأوفياء. أما عن أولٰئك الذين لا يعرِفون معنى الصداقة، فكُن معهم إنسانًا كريمًا، ومُد إليهم يد المساعدة فتنال جزاء خيرك من الله. أما الصديق الحقيقيّ فلا تتنازل عنه ولو أُعطيتَ كُنوز الدنيا! وفي هٰذا قرأتُ قصة تحمل معاني كثيرة مع أنها بسيطة؛ تقول القصة: بينما كان أمير أحد البلاد يجول متنكرًا بحسب عادته، مر بأحد التجار كان معه ابنه، وكانا يتجاذبان حديثًا سمِعه الأمير فاسترعى انتباهه بشدة، إذ سأل التاجر ابنه: كم صديق لديك، يا ولدي؟ أجابه الابن: لديّ أربعون صديقًا يا والدي. كست علامات الدهشة وجه التاجر، وقال: عجبًا لهٰذا الأمر يا ولدي! لقد أصبحتُ في الخمسين من عمري، وليس لديّ سوى صديق ونصف صديق!!
   تعجب الأمير جدًّا من كلمات التاجر وظلت تُدَوِّي في فكره، وازدادت رغبته بشدة في أن يفهم معنى عبارته “صديق ونصف صديق”؛ فأمر بإحضار التاجر. وعند مثول التاجر أمام الأمير، بادره قائلاً: لقد سمعتُ حوارك مع ابنك، وأريدك أن توضح لي مغزاه. أجابه التاجر: أنا طَوع أمرك أيها الأمير. أيّ جزء ترغب في فض غموضه؟ فقال له الأمير: ما معنى أنه لديك صديق ونصف صديق؟! ابتسم التاجر وقال: ائذن لي أن أوضح معنى عبارتي، لا بالكلمات، إنما برؤية العين لتعرِف ما أعني!! ثم طلب التاجر إلى الأمير أن يُعلن في المدينة: “إن التاجر سيُعدم الجمعة التالية”!! ازداد عجب الأمير جدًّا، لٰكنه استجاب لطلب التاجر؛ فأطلق المنادي في المدينة معلنًا أن هٰذا التاجر سيُعدم الجمعة التالية.
   وفي اليوم التالي، بينما الأمير في قصره، طلب … وللحديث بقية ..

الأسقف العام رئيس المركز الثقافيّ القبط الأُرثوذكسيّ